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なぜ私はハロウィーンの気になる側が祝われるに値すると思う

2025

私の夫クリスと私がどうやって生後6ヶ月の双子が野菜に扮したのか覚えていません。 私はすべてが、真夜中の看護とインターネット閲覧セッションの結果に非常によく似ていると認めるでしょう。 とにかく、彼らは農産物が行く限りはかなり可愛いので、私たちはそれらを自慢して見せたかった。 最後に、私たちはオーバーオール(すべての良いKansanが所有すべき衣料品)を身に着け、農民として服を着せ、そして野菜をダウンタウンに持っていくことを決心しました。

私たちはハロウィーンが私たちの家族のものになることを意図しているその夜、ドアの外に出ませんでした。 しかし、私たちの中西部の大学街では、就学前から大学院に至るまでの年齢の学生が、営業時間後にドアを開けて大釜や手押し車からお菓子を配る地元の企業に集まります。 誰もがドレスアップして、レストランは幸せな魔女と愚かなスーパーヒーロー、キャンディーをかじり、ビールを飲み、フライドポテトを食べながらあふれます。 私たちのどちらも、親になる前に祭りに参加していませんでしたが、少なくともこの町では、ハロウィーンのために何かになるには古すぎるということに気づいていませんでした。

次の5年間、繁華街のトリックオアトリートツアーは伝統であり、私たちの家族のハロウィーンへの情熱は花開きました。 感謝祭とChristmasesが大家族の間で交代しながら流動的になると、Halloweenは私達の家族の最も一貫した年間の伝統となりました。 私たちがカリフォルニアに引っ越した夏、私は他のどの日よりもハロウィーンのために離れていることを考えるのが難しい時期を過ごしました。 そして、西海岸での最初の10月、私は郵便で荷物を受け取りました。

家族の友人からの休暇への愛を知っていて、それを私たちの新しい家に持ち続けるように励ましてくれましたが、この小道具は私にとっては別の見方でした。ローブは空中にぶら下がることを意味していました。 それはこのシカゴの近所のHOAで禁止されている種類の装飾であり、関係する両親はこの論文の編集部で書きました。

私は箱から出したので、私の中の子供はそう思いました……これは許されません。 何年もの間、私は無意識のうちにハロウィーンの「素敵な」バージョンに引き寄せられ、装飾はひょうたんやカボチャに限定され、私たちの衣装はきれいに保たれていました。 私が幼い頃、魔女、幽霊、そしてゴブリンのような恐ろしいことに病的に興味をそそられたのを覚えていますが、私の保守的なクリスチャンの育ては、この祝日は悪を祝うことであり、悪いことをしたい悪い人々のためであると教えてくれました。

私は私の子供よりも大きいスケルトンを見て、震えがありました、そして子供を持っていない送り主を考えました。 彼は私たちの最年少が3であることを知っているね? 私がこれを我慢する方法はありません。 私は娘を昼寝から目覚めさせ、私の1年生を学校から迎えに行く前に、私たちの新しいルームメートをホールのクローゼットの中に押し込みました。 私は後で彼と取引したいと思います。

しかし、その日のうちに雨が降り始め、そのうちの1人が泥だらけのブーツを探しに行ったときに、すぐにやってきました。

「おっ、これはなに? 彼は戸棚から骨組みを引っ張って喜んで泣いた。

「姉がそれを見る前に、それを元に戻しなさい!それは彼女を怖がらせるでしょう!」 私はささやきました。

「それは怖いことではありません。それはおもしろいのです!」 彼は言った。 「みんな、見てね!」 彼は叫んだ。

私がクローゼットに着く前に、他の人たちは見に走っていました。

「骨の男」 3歳の子供は笑った。

「一緒に遊べる?」

「正面玄関に掛けましょう」

彼らが通常するように、私の子供たちはその日の新鮮さ、開放感、判断力の欠如に驚きました。 しばらくして、 は彼らがおもちゃとして見ている物に恐怖を感じました。 自然対養育についてのサーベイコースの討議以来、私は遠くから社会的条件付けを検出できると確信していましたが、ここで私は自分の経験を私の経験に投影しました。そしてそれを赤ちゃんのように揺すります。

「みんなこんなことが好き ?」 私は尋ねた。

"はい!" 彼らは泣いた。 我慢してもらえますか?」

私は目の穴を通して彼を見つめた。

「わかりました」と私は言いました、遠近感のシフトが私の想像を緩めました。 「それに合わせていくつかの墓石を手に入れよう」

クリスと私は子供たちを宗教の外で育てています。 私たちは両方ともクリスチャンの家で育ったのですが、どちらも現在は宗教的ではなく、子供たちが成長するにつれて自分たちの霊的な旅のために情報に基づいた選択をすることを許されるべきではないと尊重します。 世俗的な家族であることは、私たちが強い目的意識とアイデンティティを持つ親切で思いやりのある子供を育てることに関心がないという意味ではありません。 それは私たちが超自然的、魔法的、あるいは迷信を信じていないということを意味しています。

私の子供たちは私にハロウィーンの威圧的な側面を受け入れるように励ましているので、私たちは期待の転覆を祝っていることに気づきました:一日だけ、不敬、タブー、そして反抗が標準であれば、家族全員が楽しむもの。 それは創造性と想像力の祭典でもあります。 彼らの衣装に多くの制限がなければ、子供たちは私自身のために考え出された私の6歳の "血の王女"のように、邪魔に向かって引き寄せられます。 私たちは隣人がほとんどいない農村地帯に住み着いたにもかかわらず、私たちはまだぶら下がっている骨組みと墓石を出しています。 何年にもわたり、私たちは蜘蛛の巣、紫色の光、そして血のような、しなやかな付属物を加えました。 私の子供たちは自分たちが恐れていることに直面し、抱きしめていることを抱いています。

それが神であろうと他の何かであろうと、超自然を信じている人々は、私たちの残りの部分はハロウィンのシンボルに同じ意味を置くと仮定しています。 誰もがハロウィーンを自由に祝うことができますが、彼らは根拠のない信念に応えることはできません。 ハロウィーンは私たちの家族にとって重要なお祝いです。宗教、宗教を問わず、休日、儀式、そして伝統は子供たちに学術的、感情的、社会的な面でも有益です。 宗教的な手荷物がないハロウィーンのような休日は、宗教以外の堅実な家族の伝統を作り出すための完璧な機会です。 これが、メールでそのスケルトンを入手してから6年が経っても、私たちはまだ彼を電話に掛け、墓石を並べ、迷信と恐れからの解放を祝っている理由です。

Maria Polonchekは、 In Good Faith:宗教世界における世俗的な子育ての著者です (Rowman&Littlefield Publishers、2017年8月)。 「回想録」、「部分的文化探査」、 「善意で」では、アイデンティティー、帰属、および宗教以外の意味を持つ子どもを育てる方法を調べます。

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